Leírás
Gumpoldskirchenről először 1140-ben tesznek említést egy oklevélben, de minden bizonnyal már jóval ez előtt is létezett - sajnos a történelemkönyvek semmit sem árulnak el róla. Ugyanez vonatkozik Gumpoldskirchen plébániájára is. Itt sem tudjuk, hogy mikor jött létre, hogy a kezdetektől fogva önálló volt-e, vagy eredetileg egy szomszédos plébániához tartozott. Az első jelek a 13. századból származnak.
Ma Gumpoldskirchen plébániája a "Dekanat Mödling" egyházi körzethez tartozik a "Vikariat unter dem Bécsi-erdő" közigazgatási egységben. Plébániatemplomunk festőien emelkedik az Anninger lábánál, ahol a Német Lovagrend kastélyával együtt hívogató épületegyüttest alkot.
Hogy a plébániatemplom védelmi jellege, amelynek maradványai ma is láthatók, már a Babenbergek alatt vagy csak a rend fennhatósága alatt valósult-e meg, soha nem sikerült biztosan megállapítani. A jelenlegi épület a 15. század első feléből származik. 1241. július 31-én az utolsó Babenberg, II. Frigyes a templom és a plébánia védnökségét a Német Lovagrendre ruházta át. IV. Aexander pápa 1261-ben megerősítette ezt az adományozást. Azóta a plébániát a rend pásztorolja. Maga a templom Szent Mihály tiszteletére van felszentelve.
A tornyot és a templomtetőt ért utolsó háborús károkat 1947-ben javították ki, és a belső teret alaposan felújították. 2004 és 2006 között a belső tér fokozatos általános felújítását követően a templom jelenlegi fényes pompájában ragyog. Az ünnepélyes újraavatásra 2006. szeptember végén került sor.
A plébániatemplom és a kastély harmóniáját 2008 óta egy gótikus labirintus egészíti ki. A látogatók és a helyiek egyaránt szívesen tesznek meditatív sétát ebben a labirintusban, és a különböző ünnepségek programjába is beillesztik.
Belső tér
Ez Alsó-Ausztria vidéki gótikus építészetének egyik kincse. Ritmusát karcsú, nyolcszögletű pillérek határozzák meg, amelyeken kontrasztos színű, keresztbordás boltozatok nyugszanak. A kórust masszív csúcsívek választják el a templom többi részétől. Amikor 1683 után a templomokat teljesen fel kellett újítani, a bal oldali Szent József-kápolnát barokk stílusban alakították át, míg a jobb oldali keresztelőkápolna 1691-ben keltezett, stukkókkal gazdagon díszített portált kapott.
Főoltár, szobrok, szószék.
A barokk főoltár a kórus falától és a lapos pilaszterekkel tagolt falarchitektúrától egyértelműen hátrahúzott oltárasztalból áll. Az oltárasztalt egy aranyozott tabernákulum díszíti imádkozó angyalokkal. Az oltárkép a templom védőszentjének, a harcias Mihály arkangyalnak állít emléket. Őt Isten ellenségeinek legyőzőjeként ábrázolja. A festményt Szent György és Szent Erzsébet, a Német Lovagrend védőszentjeinek kőszobrai kísérik. A falakra erősített konzolokról Evangélista Szent János és Szent Péter kifejező kőszobrai tekintenek ki. Ezek a 15. század elején készültek.
A csodálatos szószéket 1779-ben építették a templomhoz. A szószék kosarán lévő vetés képmása az Isten igéjének vetésére vonatkozó példázat.
Festmény
A kórus előtti pilléreken lévő két mellékoltárkép megfelel a főoltárképnek. A hozzájuk tartozó barokk oltárasztalokat a templom felújítása során eltávolították, és egyszerű szószékekkel helyettesítették.
A keresztre feszítés annyiban tér el a szokásos sémától, hogy a hagyományos kísérő alakokat a tisztítótűzben lévő szegény lelkek váltották fel.
A Szent Barbarát ábrázoló festmény a színek élénksége miatt magával ragadó. A szent ünneplő ruhában térdel egy felhőpadon, bal kezében pedig attribútumát, a kehelyt a gazdatiszttel tartja. Több angyal veszi körül. A jobb oldali angyal a kardot viszi, amellyel Barbarát lefejezték. Maga a lefejezés a kép alsó harmadában látható.
A kiegyensúlyozott kompozíció és az ügyes színhasználat a barokk festészet ékkövévé teszi a Szent József-kápolnában, a bal oldali mellékhajóban található Szent családot ábrázoló képet. A szignó a festőt "Eques de Routier"-ként nevezi meg. A téma: József és Mária igyekszik megtalálni a kis Jézust. Mária városlakónak, József pedig földművesnek van öltözve.
A főoltártól balra a "Szent Erzsébet és a koldus" című nagyméretű táblakép függ. Ez egykor a várkápolna oltárképeként szolgált. A színek lenyűgöző világossága, valamint vallási és emberi tartalma arra enged következtetni, hogy egy neves művész festette. Az Erzsébet előtt álló koldust különös szeretettel festette meg. Az arcán átvonuló örömteli ragyogás a szeretet újjászületett erejéről árulkodik.
A toronykápolnában a helyi festő, Franz Bilko (1894-1968) két votív festménye található: egy freskó Krisztussal és az emmauszi tanítványokkal, valamint egy táblakép Szent Júdás Thaddeusról, háttérben Gumpoldskirchen látképével.
